Informacije

Italijanski: teme državnog ispita Italije 2015

Italijanski: teme državnog ispita Italije 2015

Srednje obrazovanje - za sve adrese: sortiranje i eksperimentalno

Izvršite test, birajući jednu od četiri predložene vrste.

TIP A

ANALIZA TEKSTA

Italo Calvino, Put paukova gnijezda, u romanima i kratkim pričama, Vol. I, izdanje režija C. Milanini, uredioM. Barenghi i B. Falcetto, Mondadori, Milan 1991.
Ponekad igra loše šale ostavlja gorak okus, a Pin se našao kako samo luta po uličicama, a svi ga klize i zgražaju. Čovjek bi želio poći s grupom drugova, pa onda, drugovi, objasniti mjesto gdje pauci gnijezde, ili se boriti sa trskom, u jarku. Ali dečaci ne vole Pina: on je prijatelj odraslih, Pin, on zna kako reći sjajne stvari zbog kojih se nasmiju i naljute, a ne poput onih koji ne razumiju ništa kad odrasli razgovaraju. Ponekad bi Pin volio da se druži sa dječacima svojih godina, zamoli ih da mu dopuste da igraju glavu do glave i da mu objasne put do podzemlja koje seže do Piazza Mercato.
No dječaci ga ostavljaju po strani, a u nekom trenutku počinju ga udarati; jer Pin ima dvije malene ruke, on je najslabiji od svih. Ponekad odlaze kod Pinka i traže objašnjenja o stvarima koje se događaju između žena i muškaraca; ali Pin počinje da im se ruga vičući za carugijom i majke uzvikuju dječake natrag: - Costanzo!
Giacomino! Koliko sam vam puta rekao da ne morate ići s tim bezobraznim momkom!
Majke su u pravu: Pin ne zna što da pripovijeda o muškarcima i ženama u krevetima i o muškarcima ubijenim ili zatvorenim, priče koje su mu učile odrasle osobe, vrste bajki koje odrasli pripovijedaju jedni drugima i koje bi bilo lijepo čuti i ako Pin nije ih isprepletao sa zadirkivanjem i sa stvarima koje se ne mogu nagađati.
A Pin nema drugog izbora nego da se utoči u svijet odraslih, odraslih koji mu takođe okreću leđa, od odraslih koji su za njega nerazumljivi i udaljeni kao i za druge dječake, ali koji se lakše izruguju uz želju žene. i taj strah od karabinjera, sve dok se oni ne umori i ne počnu da ga tuku.
Sad će Pin ući u zadimljenu i ljubičastu kafanu i izgovarat će opscene stvari, uvrede koje se nikad nisu čuli za te muškarce dok ih ne razljute i pretuku, pjevat će pokretne pjesme, pinirati dok ne plaču i natjerati ih da plaču i izmislit će viceve i grimasije tako nove da se napije smijeh, a sve da se riješim magle usamljenosti koja se kondenzira u njegovim grudima te večeri.
Put paukova gnezda Autor Italo Calvino (1923.-1985.), objavljen 1947, postavljen je u Liguriji, nakon 8. septembra 1943, u vrijeme Otpora. Pin, siroče od majke i povjereno svojoj sestri koja se sama bavi prostitutkom da živi, ​​odrasta na ulici prepuštena sebi, suviše zrela za igru ​​sa djecom i tuđincima, za svoje godine, u svijet odraslih. Njegovo jedino utočište je tajno mjesto na selu, gdje se pauci gnijezde. U zatvoru, gdje završi krađu, dolazi u kontakt sa partizanima kojima se pridruži čim uspije pobjeći iz zatvora; s njima dijeli dramatična iskustva kraja rata.
1. Razumevanje teksta
Ukratko rezimirajte sadržaj odlomaka.

2. Analiza teksta
2.1. Pinin osjećaj neadekvatnosti i njegova poteškoća kao dječaka da se postavi u svijet egzistencijalne su teme, zajedničke svim generacijama. Razmislite o tome kako se razvijaju ovi motivi u odlomku.
2.2. Autor koristi retoričke strategije poput ponavljanja, nabrajanja, metafora i drugih; ona također uvodi morfološke, sintaktičke i posebne leksičke izbore kako bi njegova priča bila uljepšanija; možete li nekoga primijetiti u tekstu?
2.3. Što znači izraz "magla samoće koja se kondenzira u njegovim prsima"? Čini li vam se da je učinkovit u vođenju procjene svega što mu prethodi?

3. Ukupna interpretacija i uvidi
Put paukova gnezda govori o tragediji drugog svjetskog rata i partizanskoj borbi, ali
također govori o univerzalnoj priči o dječaku koji dramatično prelazi iz svijeta djetinjstva u
ona zrelosti. Odlomak se usredotočuje upravo na to. Razmislite o ovom aspektu
također koristeći druge tekstove (pjesme i romane, talijanske i strane) koji govore slična iskustva sa obukom
ili ulazak u život odraslih.

TIPOLOGIAB

Izrada članka KRATKOG eseja ili novina

(može odabrati jednu od tema koja se odnose na četiri predložena područja)

ISPORUKA

Odabranu temu razvija ili u obliku „kratkog eseja“ ili „novinskog članka“, tumačeći i uspoređujući dostavljene dokumente i podatke.
Ako odaberete oblik „kratkog eseja“, razgovarajte o svom tretmanu, također s odgovarajućim referencama na svoje znanje i iskustvo izučavanja.
Pritisnite esej za koherentan naslov i, ako želite, podijelite ga na odlomke.
Ako odaberete oblik "novinskog članka", navedite naslov članka i vrstu novine za koju mislite da bi članak trebao biti objavljen.
Za oba oblika pisanja ne prelazite pet stupaca polovine protokolarnog lista.

1. ARTISTIC - KNJIŽEVNO PODRUČJE

TEMA: Čitanje kao životno iskustvo

DOKUMENTI

«Publika: Je li poezija„ slatka osveta životu? “
Borges: Ne slažem se zaista s ovom definicijom. Vjerujem da je poezija bitan dio života.
Kako bi to moglo biti protiv života? Poezija je možda osnovni dio života. Ne smatram da su mi život ili stvarnost spolja. Ja sam život, ja sam u životu. A jedan od mnogih aspekata života su jezik i riječi i poezija. Zašto bih ih postavljao jedan protiv drugog?
Javno:
Ali, reč život nije život.
Borges: Ali vjerujem da je život ukupna svota, ako je takva suma moguća, svih stvari, pa samim tim zašto i jezika? [...] Ako razmislim o svojim dosadašnjim iskustvima, mislim da je Swinburne dio mog iskustva koliko i život koji sam vodio u Ženevi '17. […] Mislim da život nije nešto što bi moglo biti u suprotnosti sa književnošću. Mislim da je umjetnost dio života. "

Jorge L. BORGES, Američki razgovori, Editori Riuniti, Rim 1984

"Onog trenutka kada čita, [...] čitatelj upoznaje sa svojom osjetljivošću i ukusom također svoj vlastiti svijet, recimo njegov svakodnevni život, ako je etika, u konačnoj analizi, samo svakodnevni odraz o čovjek i razlozi koji ih motiviraju i inspirišu. Mašta književnosti predlaže bezgraničnu mnoštvo ljudskih slučajeva, ali oni koji ih čitaju, vlastitom maštom, također ih moraju ispitivati ​​u svjetlu svog postojanja, uvodeći ih u vlastitu sferu morala. Čak se i emocije, kako se utvrđuju čitanjem, uvijek odnose na sferu moralnog poretka. "

Ezio RAIMONDI, Čitalačka etika, Il Mulino, Bolonja 2007

„Umjetnost tumači svijet i oblikuje ono što ona nema, tako da ćemo, jednom kad se odgajamo umjetnošću, otkriti nepoznati aspekti predmeta i bića koji nas okružuju. Turner nije izmislio londonsku maglu, ali prvi je opazio u sebi i prikazao je to na svojim slikama: nekako nam je otvorio oči. [...]
Ne mogu bez riječi pjesnika, priča romanopisaca. Omogućuju mi ​​da izrazim osjećaje koje osjećam, da se poredim u rijeci beznačajnih događaja koji čine moj život.
[...] U nedavnoj studiji američki filozof Richard Rorty predložio je drugačije definirati doprinos koji književnost daje našem razumijevanju svijeta. Da bi je opisao, odbacuje uporabu izraza kao što su "istina" ili "znanje" i navodi da književnost ne uklanja ništa manje naše neznanje nego što nas izliječi od našeg "egoizma", shvaćenog kao iluzija o samodostatnosti. Poznavanje novih likova je poput upoznavanja novih lica.
Što su nam ovi likovi manje slični, to više šire horizont i obogaćuju naš svemir. Ovo unutrašnje proširenje nije formulirano apstraktnim izjavama, već predstavlja uključivanje u našu svijest novih načina postojanja uz uobičajene. Takvo učenje ne mijenja sadržaj našeg bića, već sam sadržaj: opažajni aparat, nego stvari koje opažamo. Novele nam ne pružaju novi oblik znanja, već novu sposobnost komunikacije sa bićima koja nisu drugačija od nas; s ove točke gledišta gledaju na moral, a ne na znanost. "

Tzvetan TODOROV, Literatura u opasnosti, Garzanti, Milan 2008

2. SOCIJALNO - EKONOMSKO PODRUČJE

Izazovi 21. vijeka i vještine građana u ekonomskom i društvenom životu.

DOKUMENTI

«Vježba kritičkog razmišljanja, odnos prema rješavanju problema, kreativnost i pozitivna dostupnost u vidu inovacije, sposobnost efikasnog komuniciranja, otvorenost za suradnju i grupni rad predstavljaju novi„ paket “ veština, koje možemo definisati kao "veštine 21. veka".
Oni sigurno nisu nove vještine; No, odlučujuća uloga koju oni igraju u modernoj organizaciji rada i, općenito, kao odrednice ekonomskog rasta je novost. Ne bi trebale biti strana u zemlji poput Italije, koja je kreativnost, smisao i sposobnost stvaranja i izmišljanja novih stvari postavila svojom zastavom. Obrazovni sistem koji je u stanju pružiti te vještine najvećem broju učenika stoga predstavlja važan izazov za našu zemlju. "

Ignazio VISCO, Ulaganje u znanje. Ekonomski rast i vještine za 21. stoljeće,
Il Mulino, Bolonja 2014 (original ed. 2009)

„Guranje profita navodi mnoge vođe da misle da su nauka i tehnologija od presudnog značaja za budućnost njihovih zemalja. Nema se što prigovoriti dobrom tehničko-naučnom obrazovanju i sigurno neću biti taj koji će savjetovati narode da zaustave istraživanje u tom pogledu. Moja briga je što drugi, jednako važni, kapaciteti riskiraju da nestanu u vrtlogu konkurencije: suštinske vještine za zdravlje svake demokratije unutar nje i za stvaranje svjetske kulture sposobne da se kompetentno suoči sa najnužnijim problemima planete. .
Ove su vještine povezane s humanističkim i umjetničkim studijama: sposobnost kritičkog razmišljanja; sposobnost prevazilaženja lokalizma i suočavanja sa globalnim problemima kao "građani svijeta"; i, na kraju, sposobnost da suosjećajno predstavljaju kategoriju drugog. "


Martha C. NUSSBAUM, Nije za profit. Jer demokratijama je potrebna humanistička kultura,
Il Mulino, Bolonja 2011 (izvorno izdanje 2010)

„Europsko vijeće u Lisabonu (23. i 24. ožujka 2000.) zaključilo je da bi europski okvir trebao definirati nove osnovne vještine koje će se osigurati cjeloživotnim učenjem i trebao bi biti ključna inicijativa u kontekstu europskog odgovora na globalizaciju i tranziciju prema ekonomijama temeljenim na znanju i rekao je da su ljudi najvažniji izvor Evrope. Od tada, ove zaključke redovno ponavljaju Europska vijeća u Briselu (20. i 21. marta 2003. i 22. i 23. marta 2005.) kao i obnovljena Lisabonska strategija odobrena 2005. godine. »

PREPORUKA EVROPSKOG PARLAMENTA I SAVJETA od 18. decembra 2006
ključne kompetencije za cjeloživotno učenje (2006/962 / CE)

3. ISTORIJSKO - POLITIČKO PODRUČJE

TEMA: Mediteran: geopolitički atlas Evrope i ogledalo civilizacije

DOKUMENTI

«Njegove granice nisu određene ni u prostoru ni u vremenu. Ne znamo kako ih odrediti i na koji način: oni su neodredivi na suverenitet ili historiju, nisu ni državni ni nacionalni: nalikuju krednom krugu koji se i dalje opisuje i briše, da valovi i vjetrovi, posao i inspiracije se šire ili smanjuju.
Put svile prošao je duž obala ovog mora, stazama soli i začina, ulja i parfema, ambera i ukrasa, alata i oružja, mudrosti i znanja, umjetnosti ukrštenih i naučna fantastika.
Helenski emporiji svojedobno su bili tržišta i ambasade. Moć i ležernost širili su se rimskim putevima. Proroci i religije došli su iz Azije. Evropa je bila zamišljena na Mediteranu.
Teško je saznati što nas gura u pokušaju da neprekidno rekomponiramo mediteranski mozaik, da nekoliko puta popunjavamo katalog njegovih komponenata, da provjerimo značenje svake od njih i vrijednost svake u usporedbi s ostalim: Europom, Magrebom i Levant; Judaizam, hrišćanstvo i islam; Talmud, Biblija i Koran; Jeruzalem, Atina i Rim; Aleksandrija, Carigrad, Venecija; Grčka dijalektika, umetnost i demokratija; Rimsko pravo, forum i republika; Arapska nauka; renesansa u Italiji, Španiji raznih epoha, poznata i okrutna. Ovdje se narodi i rase stoljećima nastavljaju miješati, spajati i suprotstaviti jedni drugima kao možda ni u jednom drugom regionu na ovoj planeti. Pretjerujemo s isticanjem njihovih konvergencija i sličnosti, a umjesto toga zanemarujemo njihove antagonizme i razlike. Mediteran nije samo historija. "

AGLIATTI
Predrag MATVEJEVIĆ, Mediteranski brevijar, Garzanti, Milan 1991

"U zajedničkoj mašti našeg vremena Mediteran ne evocira prostor koji se nudi slobodnom kretanju ljudi i robe, već preuzima određeni otpor prema otvorenom. Vremena kada su nas autorska kinematografija uspjela uskladiti sa borbama za dekolonizaciju islamskog svijeta čini se dalekim. Zloupotreba politike i manje ili više stvarne prijetnje vjerskom fundamentalizmu povećavaju različitost prema zahtjevu za integraciju koji su upućivali oni koji dolaze raditi s južne obale Sredozemlja. Pomorni sve većim protokom robe koja ih neprekidno prelazi, morske rute mogu proslaviti slave masovnog turizma, ali ne mogu učiniti komunikaciju iskustava, kultura i ideja lakšom i direktnijom među ostalim stanovnicima istog mora. Sredozemlje novog prometa za Istok ima svoju neuhvatljivu dvosmislenost: to je isto more koje je presijecalo drhtavi trabikoli namijenjen da se potone u sicilijanski kanal. Jedan mareš, umjesto da ujedinjuje, postavlja nove barijere između naše i drugih obala.
Možda je to nemir koji uočavamo pomnim proučavanjem morskih horizonata naših dana. Sumnja da svijetli prikaz Italije na moru, nacrtan strogom odlučnošću njegovih modernizirajućih elita, nije uspio u potpunosti ukloniti naslijeđe razdvojenosti i strahove koji su nas udaljili od troškova naše države, već i da je poteškoća u Politički "čuvanje" nikada nije prevaziđeno. "

Paolo FRASCANI, More, Il Mulino, Bolonja 2008

«Narodi Magreba bili su glavni akteri povijesnih događaja 2011. Više nego u bilo kojoj drugoj regiji arapskog svijeta, zemlje Magreba su prošle velike procese promjena i reformi. Pozitivan ishod ovih procesa demokratizacije i modernizacije od presudnog je značaja za Europsku uniju.
Magreb je regija s velikim razvojnim potencijalom. Smješten između subsaharske Afrike i Europske unije, s jedne strane, i granica istočnog Sredozemlja, s druge, ima prednost u pristupu atlantskoj i mediteranskoj obali i mogućnosti smještaja transportnih ruta zemljište. Takođe ima koristi od značajnih ljudskih i prirodnih resursa, kao i od zajedničkih kulturnih i jezičnih veza. Uprkos tome, Magreb je i dalje jedna od najmanje integriranih regija na svijetu, što za posljedicu ima da njegov razvojni potencijal često ostaje neispitan. [...]
Dobitak veće integracije u Magrebu imao bi koristi ne samo građane pet zemalja o kojima je riječ, već i stanovnike susjednih zemalja, uključujući i one Europske unije. Za EU je razvoj zone stabilnosti i prosperiteta utemeljen na demokratskoj odgovornosti i vladavini zakona u Magrebu suštinski cilj naših bilateralnih odnosa i za postizanje tog razvoja od presudnog je značaja regionalni pristup.
Obje strane Mediterana mogu dobiti sve od situacije veće stabilnosti, veće integracije tržišta, bližih međuljudskih kontakata i dubljih intelektualnih, ekonomskih i kulturnih razmjena. »

Podržati jačanje regionalne saradnje i integracije u Magrebu: Alžir, Libija, Mauritanija, Maroko i Tunis. Zajednička komunikacija Evropske komisije i visokog predstavnika EU za spoljnu politiku i bezbednosnu politiku - 17. decembra 2012

4. TEHNIČKO - NAUČNO PODRUČJE

TEMA: Naučni i tehnološki razvoj elektronike i informatičkih tehnologija preobrazio je svet komunikacije, kojim danas dominira povezanost. Ove brze i duboke promjene nude ogromne mogućnosti, ali također potiču kritička razmišljanja.

DOKUMENTI

"Fraza poput" Zdravo, kući Heidegger, mogu li razgovarati s Martinom? ", Prešla je telefonom. Ne, glasnik dodaje - osim neugodnih incidenata - njega, samo njega; a on, s druge strane, može biti bilo gdje. Kao što smo navikli da nekoga pronađemo, njegovo nepostavljanje je posebno uznemirujuće. Najopasnija fraza od svih je "osoba koja se zove trenutno nije dostupna". Recipročno, ontološka izolacija počinje kada otkrijemo da "nema polja" i počnemo ga tražiti. Osjećamo se usamljeno, ali prije mnogo godina uvijek je bilo tako, jer smo uvijek bili izvan logora, a nije stvar samo u razgovoru. "

Maurizio FERRARIS, gdje si? Mobilna ontologija, Bompiani, Milan 2005

«Naš je vrlo" propusna "kompanija, kao i" tečna ", za upotrebu poznate kategorije koju je uveo Bauman.
Propusno jer upotreba (a ponekad i zloupotreba) novih komunikacijskih alata prevazilazi granice živih sfera, prodire u njih čineći ih labilnijima.
Dovoljno je promatrati neke načine svakodnevnog djelovanja kako biste shvatili koliko je teže odvojiti trenutke i područja života. Korištenje mobilnih telefona čak i za vrijeme objedovanja s gostima ili s obitelji. Razgovarajte glasno telefonom na javnim mjestima, u vozu ili podzemnoj željeznici. Šaljite poruke ili upućujte pozive (možda i bez zvučnika), čak i ako vozite. Lista bi se mogla nastaviti i sa manje ili više neugodnim epizodama dostižu nepristojnost.
Stoga se sfera rada miješa s onom porodičnog života, jer se putem e-poruka možemo naći i vikendom ili tijekom praznika.
Radno okruženje se, pak, može pobrkati s onim iz osobnih odnosa zahvaljujući društvenim mrežama. Tuttochè označava kako su prostori našeg života prožete dimenzijom komunikacije i upotrebom novih tehnologija. "

Daniele MARINI, Sa pametnim telefonom i društvenim medijima to je ljubav (ali nakon 60 godina), "La Stampa" od 2. 9. 2015.

TIPOLOGIAC

ISTORIJSKE TEME TEME

Sljedeći dokument predstavlja duhovni testament koji je napisao oficir kraljevske vojske koji je aktivno učestvovao u Otporu nakon oktobra u oktobru 1943., pa je zbog toga osuđen na smrt. U dokumentu se posebno ističe kontinuitet između Risorgimento i patriotskih ideala i izbor da se suprotstave nacističko-fašističkoj okupaciji. Ilustrira glavne faze otpora i, polazeći od sadržaja predloženog dokumenta, moralni i građanski značaj ove epizode.

"Nove generacije će za Italiju morati osjetiti osjećaj koji imaju naši odrasli
Risorgimento volio bi da nam ostane nepoznat u budućnosti: "the
bolan, strastven i ljubomoran osjećaj ljubavi sa kojom volite domovinu
pad i rob, kojih sada više nema osim u tajnom kultu srca i unutra
nepobjediva nada ». To nas je dovelo u trenutnu situaciju rata
katastrofalno.
Tako se san koji se sada ostvario i sada iščezao ponovno budi: nadamo se vidjeti Italiju
moćna bez prijetnji, bogata bez korupcije, izvanredna, kao i prije, u
znanosti i umjetnosti, u svakoj civilnoj aktivnosti sigurno i plodno od svega dobra
obnovljen nacionalni život. Bog želi da se taj san ostvari ".

(diplomatski prepis preuzet sa http://www.ultimelettere.it/?page_id=35ricerca=528)

Dardano Fenulli Rođen je u Reggio Emiliji 3. kolovoza 1889. Tokom Velikog rata, tokom kojeg je zaslužio dvije svečane pohvale, borio se na Cima Bocche i Col Briccon. Po izbijanju Drugog svjetskog rata, unapređen u pukovnika, učestvovao je u operacijama u Jugoslaviji. Unaprijeđen u brigadnog generala u aprilu 1943. postavljen je za zamjenika zapovjednika oklopne divizije "Ovan". U ovoj ulozi sudjelovao je u borbama oko Rima u danima neposredno nakon osmog rujna 1943. Nakon što je otišao u podzemlje, započeo je intenzivnu aktivnost na stvaranju tajne mreže za prikupljanje, informiranje i koordinaciju vojnih odmetnika, ali još uvijek odane monarhiji. U februaru 1944. godine uhitili su ga SS i zatvorili u zatvore u Tasso u Rimu. 24. marta 1944. strijeljan je u Ardeatinu Fosse.

(prilagođeno http://www.ultimelettere.it/?page_id=35ricerca=528)

TIPOLOGIAD

TEMA OPŠTIH NALOGA

"" Uzmimo u ruke naše knjige i olovke ", rekao sam. «Oni su naše najmoćnije oružje. Dijete, učitelj, knjiga i olovka mogu promijeniti svijet. " [...]
Mir u svakom domu, svakoj ulici, svakom selu, svakom narodu - ovo je moj san. Obrazovanje za svako dijete u svijetu. Sjedeći u školi i čitati knjige sa svim prijateljima moje je pravo. "
Malala Yousafzai, Christina Lamb, ja sam Malala, Garzanti, Milan 2014
Malala Yousafzai, Nobelova nagrada za mir 2014., pakistanska je djevojka koja je riskirala da izgubi život jer je i sama stekla pravo na obrazovanje.
Kandidat se kritički osvrće na citat ekstrapoliran iz knjige Malala Yousafzai i na osnovu toga izražava svoja stajališta, pretpostavljajući da je pravo na obrazovanje utvrđeno u mnogim međunarodnim dokumentima, poput Konvencije o pravima djeteta iz 1989. godine, koju je Italija ratificirala i Zakon n. 176 od 27. maja 1991.

____________________________
Maksimalno trajanje testa: 6 sati.
Dopuštena je samo upotreba talijanskog rječnika.
Dopuštena je upotreba dvojezičnog rječnika (italijanskog jezika države podrijetla) za ne-italijanske materinske govornike.
Nije dozvoljeno napuštanje instituta prije 3 sata od diktiranja teme.


Video: ZLATNA MILIJARDA - ISTINA ILI LAŽ: Otkrivamo šta se krije iza planova za porobljavanje čovečanstva! (Juli 2021).